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双重标准与西方的衰落
2008-05-11
前不久，一位记者记录下这样一幕：巴黎街头，一名法国人向中国留学生大喊“西藏独立”，中国留学生于是向他大喊：“科西嘉独立”。法国人说：“科西嘉是法国的一部分。”留学生愤怒地回敬道：“西藏也是中国的一部分。”
在奥运圣火海外传递的过程中，类似的中外“交锋”绝不在少数。很多西方人对海外华人的言行感到费解，他们中的一些人更愿意将中国人的愤怒与“非理性的民族主义”画上等号。在一些西方人看来，中国正踏上复兴之路，而西方的相对衰落更让中国人的自信心极度膨胀，中国青年正变得越来越“不理性”，甚至“充满了
进攻性”。
究竟为什么而愤怒？
中国人究竟为什么而“愤怒”？中国人的愤怒不是“好强斗狠”，而是在遭遇了不公平待遇后产生的“悲愤情绪”。笔者相信，文章开头提到的那位中国留学生，并不是真的支持科西嘉“独立”。他喊出“科西嘉独立”是想告诉对方：法国有权利维护领土
和主权的完整，中国也有权这样做，请不要用双重标准对待中国。可以说，在整个事件中，让中国人感到最委屈、最愤怒的就是，西方一些人的“说一套、做一
套”，甚至把连自己都做不到的事情强加在中国人的头上。
如果把目光放得更广一些，我们会发现，西方国家的双重标准是普遍存在的，不仅
是在西藏问题上，也不单是针对中国。比如，西方国家往往将自己扮演成“人权”和“民主”的卫士，可一旦有重大国家利益卷入，它就可以对自己盟友的专制与迫
害人权不闻不问。正如新加坡学者马凯硕（纪梭）所说：“没有一个西方国家会在沙特阿拉伯宣传民主，因为在那里宣传民主将会损失太多利益。但在缅甸和津巴布
韦这样的国家，由于西方没有重大利益会受到威胁，价值观便可占据首位。”美国自身侵犯人权的行为也饱受诟病，有人甚至打趣说，美国的象征已经从自由女神变
成了关塔那摩监狱。
尽管在经济和军事实力上，相较于大多数发展中国家，西方国家的优势仍十分明显，但如今，人们却越来越热衷于谈论西
方的衰落。其中一个主要原因就是，西方国家的软实力（尤其是国家公信力）经历了迅速的下滑。越来越多的人开始对国际准则的公正性持怀疑态度，西方倡导的价值观被看作是虚伪的说教。更重要的是，这种不信任正在冲击着以西方为主体确立的现行国际体系。有专家就曾指出，在核不扩散问题上，美国对盟友印度的纵容，
正使其亲自倡导建立的核不扩散体系走向崩溃。
布热津斯基的忠告
同时，信息爆炸也引发了全球范围内的政治觉醒。长久以 来，西方国家一直掌握着国际话语主导权，这让西方国家“看上去很美”。很多人相信，西方电影、广播、电视里的美丽世界就是真正的西方。然而，随着互联网的崛起，人们获得讯息的渠道也在增加。就以西方媒体对西藏事件的报道为例，CNN发布了被“编辑”过的新闻图片没多久，原版照片便在互联网上流传开来，
CNN谎言也随之被人们识破。可以说，在这个信息爆炸的时代，西方国家的话语霸权越来越难以为继，越来越多的人对西方的双重标准有了更深刻的认识。“做人
不要太CNN”成了中国很多时尚青年的口头语，由此不难想见，西方的公信力面临着怎样的命运。
如何避免自身的衰落？美国学者布热津斯 基在《第二次机遇》中有这样一段论述：“谁要扮演当今全球的领袖角色，都需要有一种能够把握世界时代精神的本能。当下的世界正激发起一股普遍的感觉，即人
类现状有失公平。”在布热津斯基看来，这种全球政治觉醒正在对全球等级体系发起挑战，第三世界中的年轻人“容易被动员起来反对那些出于一己之私捍卫现状的国家”。布热津斯基认为，要想维护自身的国际地位，“美国应当全面融入到追求普世的人类尊严这一进程中。这里的尊严，既包括自由、民主，也蕴含着对文化多元的尊重，同时应该认识到人类现状中长久的不公正必须得到修正。”
“尊重多元文化”、“修正人类现状中长久的不公正”这是布热津斯基
给衰落中的美国开出的药方，同样也适用于其他西方国家。这种“尊重”与“公正”涵盖的范围应当是相当广泛的，诸如，促进经济上的、资源获得上的平等……但
“尊重”与“公正”首先应该是一个态度问题，一些西方人应该学会以更加公正、谦虚的态度对待其他人，在重视自己的权利同时，也尊重他人的权利。相反，“说
一套、做一套”的西方显然是忽略了“世界时代精神的本质”，这样的西方只能听到更多的反对、经历更快的衰落。
·作者是中国媒体人
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